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幸福的人生。为此,他专门编纂了《寿康宝鉴》一书,并极力推广《安士全书》等劝世之书,以期人人都能明白纵欲和不懂禁忌的危害。 在《寿康宝鉴序》中,印光大师开宗明义地指出:“人未有不欲长寿康宁、子孙蕃衍、...乏人”,急需找人帮忙。当时,圆广寺便向化闻和尚推荐印光大师,说他“作事精慎”。果然,“化老见师道行超卓,及南归,即请伴行,安单寺之藏经楼。寺众见师励志精修,咸深钦佩,而师欿然不自足也。”[12] 面对...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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大学毕业后,我留在山西大学教授逻辑学,在教学过程中涉及到因明学,并进一步由因明学涉及到佛教。当时受影响最大的是《印光法师文钞》、《安士全书》,这是专门提倡修净土的。净土宗相信有一个西方极乐世界,...若问道。“生命是什么?”无论怎么都像说不清楚似的。二祖慧可向达摩大师请示安心:“我心未宁,乞师与安。”达摩反问:“将心来,与汝安&rdquo...
贾题韬
佛学论文|因明|五明
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"太上感应篇".一本是"安士全书",并且不停的劝我看看吧,我一想,反正不要钱,就拿吧,就这样,我就把这些书拿回来了,到了晚上,我睡在床上,翻开看了起来,不知道是不是我善根成熟了,我看到之后,对比我的...
佚名
|论坛精华|
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稀少,谤佛之人渐被人推崇,富人渐鄙吝等,皆是减劫福报日薄之相(参见《安士全书》,周安士撰)。
减劫中,又有小三灾次第发现。(1)饥馑灾。人寿减至三十岁时,人身量不满三尺,于时,人类的道德伦理因果...
大安法师
|佛学论文|因明|五明|
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其遗者还之。贾于仙居,受厚俸。值母许氏小疾,遂辞返,不复远游,其孝思纯笃如此。天台质肆,昔有陋规,苦逼贫民。居士恫其弊,乃私撰状,告于有司。规废,人无知其为者。晚岁览《安士全书》归信佛法。二十八年夏季...
陈无瑕
|佛学论文|因明|五明|
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超凡入圣,了生脱死,悟自心于当念,证觉道于将来,其义理利益,唯证方知,固非笔舌所能形容也。此系以己信愿,感佛慈悲,感应道交,获斯巨益。较仗自力断惑证真,了生脱死者,其难易奚啻天地悬隔而已。(重刻安士全书序《增三》二)
唯净土一法,专仗佛力。以故不论断证,唯恃信愿。信愿若具,虽罪大恶极,将堕阿鼻地狱之流,尚可以仗十念之力,径蒙佛慈,接引往生。噫。如来大慈普度,一物不遗。唯此一法,最为周挚。(净土释疑...
佚名
|论坛精华|
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苏州报国寺去闭关了。
印老到苏州後,创办了一所“苏州弘化社”,专印佛僧赠人,自浮土经论、《安士全书》、他自己的文钞,以至於各种初机佛书,前後多年印送的书籍,不下四五百万部,佛像亦百万馀帧。这种...普陀,是年三十四岁。到了法雨寺,就安单在藏经楼。
陕西人的性格,刚劲坚毅,木呐质朴,而不自我表现。法师就是这种性格格的代表人物。他在法雨寺励志精修,唯念弥陀。一住数年,後来由於寺众一再坚请他讲经,...
佚名
|印光法师|圆寂日|
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天理,绝无人欲者能之乎。余于安士全书,寿康宝鉴中,均附之。(杨椒山先生言行录序)《续二》(民二十年)
(7) 其人虽已逝,贞德无泯期
天地之正气,人当大展施。男女虽有异,此理固...
印光大师
情爱|爱情|婚姻
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挽回劫运护国救民正本清源论》
莲池戒杀放生文,为灭残忍魔军之慈悲主帅。
《增广·重刻安士全书序二》
恤灾赈饥,济难扶危,戒杀放生,护惜物命,持斋吃素,诵经念佛,...三汊河法云寺放生池疏
卷三·重刻安士全书序二
卷三·江慎修先生放生杀生现报录序
卷三·以大乘入楞伽经断食肉品诫神勿享肉食序
卷三·新昌大...
印光法师
放生
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《增广·重刻安士全书序二》
恤灾赈饥,济难扶危,戒杀放生,护惜物命,持斋吃素,诵经念佛,以期自他兼利,幽显均益者,无不家门清吉,子孙兴隆,富贵尊荣,令人景仰。
《增广·因果录序》
...泉州大同放生会书
卷二·复冯不疚居士书(节录)
卷二·南浔极乐寺重修放生池疏
卷二·金陵三汊河法云寺放生池疏
卷三·重刻安士全书序二
卷三·江慎修先生放生杀生现报录序
卷三·以大乘入楞伽...
佚名
|放生|
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